據臺灣《中國時報》3月25日報道，賴清德日前宣布核二、核三具重啟條件，相關計劃預計3月底送核安會審議，外界視為民進黨核能立場轉彎。臺當局行政管理機構負責人卓榮泰24日表示，反核議題并非“神主牌”，且重申必定在“核安無虞、核廢有解、社會共識”三原則下推進，目前只是初步步驟，“有備而無患”。

報道稱，藍營民代萬美玲質疑，賴事前是否跟相關部門討論過？卓榮泰表示，有充分的討論。

萬美玲質疑，賴清德感謝立法機構修正“核管法”，但當時綠營民代全數投反對票。

另據臺灣聯合新聞網3月25日報道，賴清德近日針對能源政策表示，核二、核三廠具備重啟條件，被視為“非核政策急轉彎”表態，不僅在民進黨內部掀起討論，也讓反核團體群起反彈。2013年發起大嘉義廢核行動聯盟的余國信直言，臺灣反核論述累積超過20年，如今政策轉折，令人難以接受。他批評，此舉形同否定過去努力，并質疑決策過程缺乏社會溝通，呼吁當局盡速透過核安會與環評機制重新檢視政策，避免錯誤擴大。

此外，臺灣《聯合報》3月25日發表題為《這塊罔顧民生的神主牌，林義雄也不必再扛》的社論指出，賴清德拋出“重啟核二、核三”之說，產業界一片叫好，綠營和反核團體則全面炸鍋，痛批他大轉彎。一場遙遠的美伊戰爭，短短三周即將民進黨的“非核家園”和“綠能神話”打出原形，可見其脆弱。原因很簡單，問題在民進黨的“反核神主牌”自始至終就是一種政治動員工具，當它罔顧民生的本質露餡，當然就難以為繼。

社論稱，賴清德重啟核能的尷尬轉身，并不值得人們為他鼓掌叫好。原因是，全球近幾年已洗刷了核能的污名，而臺灣的綠能發展也早已撞墻，但去年5月賴清德仍眼睛不眨地關閉了核三廠。如今他又以“非核家園去年已達成”為由來糊弄反核者，恰恰說明其怯懦和虛應故事，把島內發展當成自己的政治踏板來操弄。

社論認為，“反核”和“臺獨”是民進黨的兩大神主牌，兩者都曾在社會動員中掀起強烈波瀾，卻也都帶有極大的欺騙性。前者，隱瞞了臺灣能源選項與機會成本匱乏的事實；后者，則將內部競爭與對外戰爭掛鉤，造成社會撕裂。尤其反核，民進黨最初的“反核四”，其訴求就是反國民黨及反獨裁；經民進黨前主席林義雄的“苦行”及“絕食”加持，更摻入了道德壓力。此后，反核即不斷溢出“能源安全”的科學軌道，演變成“我是人，我反核”的宗教式狂熱，也因而偏離民生油電供應的路線越來越遠。

社論指出，說穿了，民進黨的反核神主牌供奉到今天，再也走不下去了。原因很簡單，其內容充斥政治意識形態，卻完全不包含對民生的關注；當能源危機當頭，反核神主牌破功，要如何逼迫人民再拿香跟拜？