為深入貫徹兩岸文化融合發(fā)展理念，推動(dòng)閩臺(tái)非遺文化傳承與青年交流。2026年1月16日至18日，集美大學(xué)“海峽同心，賡續(xù)文脈”實(shí)踐隊(duì)，赴廈門、漳州、泉州三座閩南文化之地，開展閩臺(tái)春節(jié)習(xí)俗與非遺傳承發(fā)展現(xiàn)狀的專項(xiàng)調(diào)研。實(shí)踐隊(duì)以腳步丈量文脈，以初心對(duì)話匠人，通過實(shí)地參訪、深度訪談、專題研討等多元方式，聯(lián)結(jié)起專家學(xué)者、非遺傳承人、臺(tái)灣青年與文化工作者的同心之力。穿行于煙火氤氳的民俗場(chǎng)景與匠心堅(jiān)守的非遺地脈，隊(duì)員們系統(tǒng)梳理了兩岸文化同源脈絡(luò)，并融合閩臺(tái)非遺元素，創(chuàng)作出“春仔囡”“狀元囝”文化IP及系列文創(chuàng)，以青春創(chuàng)意助推非遺活化，為兩岸文化共鳴注入新活力。既為兩岸文化傳承創(chuàng)新積累了真實(shí)的實(shí)踐素材，更以青年擔(dān)當(dāng)搭建起兩岸文化共情的橋梁，為深化兩岸融合發(fā)展注入蓬勃的青春力量。

鷺島觀展尋共俗，禮俗同源印初心

1月16日，實(shí)踐隊(duì)首站踏入廈門博物館、廈門非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館及集美塔三大文化調(diào)研地，以“觀展品、聽講解”的調(diào)研模式探尋閩臺(tái)民俗文化的異同。隊(duì)員們通過研讀館內(nèi)珍貴展品，精準(zhǔn)捕捉到兩岸在春節(jié)祭祖禮儀、傳統(tǒng)手工藝技法等方面的共通之處。調(diào)研期間，實(shí)踐隊(duì)詳解了閩臺(tái)春節(jié)期間“圍爐守歲”“貼春聯(lián)”“拜天公”等習(xí)俗的起源與傳承，并且真切感受到“閩臺(tái)文化同根同源”的情感聯(lián)結(jié)，更堅(jiān)定了以青年視角講好兩岸文化交融故事、筑牢兩岸一家親情感紐帶的信念。

隊(duì)員們俯身研讀館內(nèi)珍藏，于斑駁展品與歲月印記中尋找兩岸在春節(jié)祭祖禮儀、傳統(tǒng)手工藝技法等方面的共通基因。調(diào)研期間，大家共討“圍爐守歲”“貼春聯(lián)”“拜天公”等閩臺(tái)共通年俗的起源脈絡(luò)，在一器一物、一禮一俗間，深切體悟到了“閩臺(tái)文化同根同源”的深厚羈絆，更堅(jiān)定了以青年之聲講述兩岸文化交融故事的決心。此次廈門之行，不僅為實(shí)踐隊(duì)后續(xù)的文創(chuàng)開發(fā)、文化傳播積累了豐富素材，更讓隊(duì)員們堅(jiān)定了傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、促進(jìn)兩岸文化交流的信念。

（圖為集美大學(xué)“海峽同心，賡續(xù)文脈”實(shí)踐隊(duì)在廈門市博物館的合照 任榮森供圖）

漳州探藝見匠心，木偶傳情系兩岸

1月17日，實(shí)踐隊(duì)奔赴漳州，聚焦國(guó)家級(jí)首批非遺漳州布袋木偶戲，參訪徐竹初木偶藝術(shù)館、炳生布袋戲交流中心與漳州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示館。在徐竹初布袋木偶藝術(shù)館，隊(duì)員們駐足凝視經(jīng)二十層刷泥、四十層上色等繁復(fù)工序精雕而成的木偶作品，深深沉醉于“五形三骨抓神韻，千雕萬琢賦靈魂”的匠人初心與執(zhí)著追求，真切感知到閩臺(tái)木偶雕刻技藝的同源同脈、異曲同工。走進(jìn)炳生布袋戲文化交流中心，隊(duì)員們與非遺傳承人周炳生促膝長(zhǎng)談，近距離領(lǐng)略指尖流轉(zhuǎn)的靈動(dòng)神韻，親身實(shí)踐木偶操縱技藝，感受非遺的獨(dú)特魅力。閑談間，隊(duì)員們知曉了布袋木偶戲在閩臺(tái)廟會(huì)、春節(jié)慶典等民俗場(chǎng)景中的核心地位，更讀懂了這項(xiàng)技藝長(zhǎng)久以來作為兩岸民間交流紐帶的深厚底蘊(yùn)——許多臺(tái)灣木偶藝人常赴漳州交流研習(xí)，兩岸木偶戲團(tuán)亦曾多次攜手同臺(tái)，讓這份同源技藝在雙向奔赴的互動(dòng)中煥發(fā)蓬勃新生。同時(shí)，周炳生老師的分享也為實(shí)踐隊(duì)后續(xù)探索兩岸非遺協(xié)同傳承路徑，提供了寶貴思路。在深入探訪專題藝術(shù)館與傳承人工作室之外，實(shí)踐隊(duì)亦專程參觀了漳州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示館。館內(nèi)系統(tǒng)陳列了包括布袋木偶戲在內(nèi)的多項(xiàng)本地非遺代表性項(xiàng)目，從歲時(shí)節(jié)俗、傳統(tǒng)技藝到表演藝術(shù)，全面呈現(xiàn)了閩南文化生態(tài)的豐富性與整體性。隊(duì)員們通過觀看實(shí)物、圖文與多媒體演示，將布袋木偶戲置于更廣闊的區(qū)域文化譜系中進(jìn)行觀察，進(jìn)一步理解了該項(xiàng)藝術(shù)賴以生存和發(fā)展的民俗土壤。這種系統(tǒng)性觀覽，使隊(duì)員們更加深刻地認(rèn)識(shí)到，任何一項(xiàng)非遺的活態(tài)傳承，都離不開對(duì)其所處文化生態(tài)的整體性認(rèn)知與保護(hù)。

（圖為集美大學(xué)“海峽同心，賡續(xù)文脈”實(shí)踐隊(duì)在漳州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示館參觀 任榮森供圖）

探尋世遺之文脈，共話兩岸同傳承

1月18日，實(shí)踐隊(duì)抵達(dá)泉州這座世遺之城，一場(chǎng)匯聚多方智慧的文化交流盛宴就此啟幕。上午，隊(duì)員們漫步開元寺與通淮關(guān)岳廟，在香火繚繞的祈福場(chǎng)景中，捕捉民俗里的煙火氣與文化魂在“六合刺桐衛(wèi)”馬年生肖IP展覽地，考察其融合鄭成功精神、刺桐花等閩南元素的創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念，為兩岸文創(chuàng)融合開發(fā)汲取靈感。

午后，走進(jìn)泉州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館，團(tuán)隊(duì)聚焦歌仔戲、梨園戲、漆線雕、花燈等閩臺(tái)共通的非遺項(xiàng)目，從歷史實(shí)證角度印證了“閩臺(tái)春節(jié)民俗同根同源”的核心內(nèi)涵，也細(xì)致整理了泉州非遺保護(hù)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，以及近年來以非遺展演、技藝互鑒等形式深化對(duì)臺(tái)文化合作的豐碩成果。

夜幕降臨，實(shí)踐隊(duì)參與“刺桐傳薪：世遺文脈的當(dāng)代對(duì)話”主題活動(dòng)，聆聽了福建省同心文化推薦官李國(guó)宏、公益文化講堂創(chuàng)始人洪亞懷等嘉賓的分享。結(jié)合白天的調(diào)研所見，實(shí)踐隊(duì)隊(duì)員們圍繞“非遺在當(dāng)代的傳承創(chuàng)新”“兩岸青年如何共同參與非遺活化”等問題向嘉賓請(qǐng)教，多元觀點(diǎn)在交流中碰撞交融。這場(chǎng)思想的盛宴，為實(shí)踐隊(duì)后續(xù)深耕兩岸文化傳承創(chuàng)新工作指明了前行方向、凝聚了奮進(jìn)力量。

（圖為實(shí)踐隊(duì)成員在泉州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館的合照 任榮森供圖）

訪談匯智凝路徑，青年同心聚共識(shí)

閩臺(tái)文化同根同源，是兩岸同胞共同的根與魂。為深入溯源閩臺(tái)兩地深厚的歷史源流，感受當(dāng)代文化交融的鮮活律動(dòng)，2026年1月16日至1月31日，實(shí)踐隊(duì)還與10余位臺(tái)籍專家學(xué)者、非遺傳承人及臺(tái)灣青年展開對(duì)話。大家一致認(rèn)為，非遺是兩岸共同的文明遺產(chǎn)，應(yīng)在傳承中創(chuàng)新、在交流中共生。同時(shí)，臺(tái)灣青年對(duì)傳統(tǒng)節(jié)俗的眷戀、對(duì)非遺技藝的認(rèn)同，正是“以情促融”的實(shí)踐路徑的指引，為筑牢兩岸同胞精神紐帶注入溫暖而堅(jiān)實(shí)的力量。

于陸深耕非遺，見解泉涌

上海師范大學(xué)影視傳媒學(xué)院陶賦雯副教授在訪談中坦言，從影像與歷史記憶互動(dòng)的視角來看，閩臺(tái)春節(jié)非遺的“影像化記錄”與“記憶傳承”之間存在著緊密的共生關(guān)系。只有學(xué)術(shù)研究的深度與實(shí)踐傳播的廣度相融，才能讓兩岸春節(jié)非遺的活態(tài)傳承更有厚度，青年傳播更有溫度。泉州作為世遺之城，其非遺保護(hù)實(shí)踐頗具借鑒意義。泉州市文化遺產(chǎn)保護(hù)促進(jìn)會(huì)黃溪水會(huì)長(zhǎng)，向?qū)嵺`隊(duì)細(xì)數(shù)當(dāng)?shù)卮汗?jié)非遺保護(hù)的舉措與成效、兩岸文化交流的過往與期許，地方經(jīng)驗(yàn)的提煉與推廣能為青年參與非遺傳播鋪路搭橋。此外，中國(guó)閩臺(tái)緣博物館藏品部王湛老師，依托深厚工作經(jīng)驗(yàn)與館內(nèi)珍貴藏品，引領(lǐng)實(shí)踐隊(duì)回溯閩臺(tái)文化的共生脈絡(luò)，他認(rèn)為，博物館的核心價(jià)值，在于以通俗化的敘事和具象化的呈現(xiàn)，讓“閩臺(tái)一脈相承”的文化認(rèn)知深植于每一位參觀者心中，同時(shí)點(diǎn)明博物館數(shù)字化現(xiàn)只停留于實(shí)體資料電子化并仍需提升的必要性與緊迫性。

于臺(tái)以情為橋，凝聚共識(shí)

泉州師范學(xué)院歷史系系主任劉智豪，深耕兩岸閩南文化研究多年，在與實(shí)踐隊(duì)的訪談中，他以翔實(shí)的史料、鮮活的案例，指出春節(jié)作為最重要的民俗，梳理兩岸春節(jié)習(xí)俗的異同與追溯文脈是做好閩臺(tái)非遺調(diào)研與傳播工作的根基，有助于維系兩岸民眾的精神紐帶，其中青年群體的參與不可或缺。與之相呼應(yīng)，廣東財(cái)經(jīng)大學(xué)謝雅卉副教授圍繞媽祖文化、民俗節(jié)慶等非遺項(xiàng)目與閩臺(tái)春節(jié)共同民俗環(huán)節(jié)，與實(shí)踐隊(duì)暢談傳承與創(chuàng)新，她提出，設(shè)計(jì)思維與數(shù)字技術(shù)的深度相擁，恰是打破和拓寬兩岸文化傳播渠道的密鑰，需注意傳承推廣過程中不要傷害非遺本真文化，共建數(shù)據(jù)庫(kù)以高質(zhì)量交流或是其一正解。

青年是文化傳承的新生力量，實(shí)踐隊(duì)與多位臺(tái)灣青年代表深入交流，傾聽他們對(duì)閩臺(tái)春節(jié)非遺的認(rèn)知與期許，摸清其傳播偏好與參與訴求，找準(zhǔn)兩岸青年文化認(rèn)同的共鳴點(diǎn)。青年們紛紛表示，搭建兩岸文化共創(chuàng)平臺(tái)，讓更多青年參與到非遺活化中來，才能讓古老文化煥發(fā)新生，正如臺(tái)灣青年在非遺研學(xué)、短視頻共創(chuàng)中的積極身影，唯有深度參與，方能真切感受文化同源的魅力。

（圖為集美大學(xué)“海峽同心，賡續(xù)文脈”實(shí)踐隊(duì)訪談臺(tái)灣醒獅非遺傳承人賴翊凡 黃瑩瑩供圖）

非遺更拓乾坤，創(chuàng)新更顯堅(jiān)守

漳州布袋木偶戲這一國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目，在春節(jié)期間總能綻放獨(dú)特魅力。實(shí)踐隊(duì)結(jié)合非遺傳承人周炳生老師的訪談內(nèi)容與調(diào)研所見，梳理出非遺與民俗節(jié)慶綁定之新模式。臺(tái)灣醒獅非遺傳承人賴翊凡在訪談中向?qū)嵺`隊(duì)分享兩岸醒獅文化的傳承脈絡(luò)與創(chuàng)新探索。無論是大陸的南獅靈動(dòng)，還是臺(tái)灣的醒獅昂揚(yáng)，傳承人們始終開展兩岸青年共演活動(dòng)，讓醒獅舞出時(shí)代風(fēng)采。廈門講古非遺傳承人李忠勇以一口醇厚的閩南鄉(xiāng)音，向?qū)嵺`隊(duì)講述了講古藝術(shù)的傳承故事與閩南新年的特色習(xí)俗，讓鄉(xiāng)音里的文化典故走進(jìn)社區(qū)、走進(jìn)街巷。

一場(chǎng)場(chǎng)訪談，是一次次文化的溯源；一次次交流，是一場(chǎng)場(chǎng)情感的共鳴。此次多維度調(diào)研，讓實(shí)踐隊(duì)清晰勾勒出閩臺(tái)春節(jié)非遺傳承創(chuàng)新的多元路徑：大陸學(xué)者以學(xué)賦能，為非遺傳承定向領(lǐng)航；臺(tái)籍群體以情為橋，為兩岸融合凝聚共識(shí)；非遺傳承人以藝為舟，為文化薪火續(xù)力續(xù)航。從學(xué)術(shù)傳播的深度到數(shù)字活化的廣度，從青年共創(chuàng)的活力到博物館敘事的溫度，從地方實(shí)踐的扎實(shí)到生活化傳承的鮮活，調(diào)研不僅厘清了閩臺(tái)春節(jié)非遺活態(tài)傳承的核心邏輯，更讓“兩岸同根、閩臺(tái)一家”的文化認(rèn)同，在交流中愈發(fā)深厚。

（圖為周老師為大家講解布袋木偶戲的申遺之路 林詩彤供圖）

文創(chuàng)賦形傳新韻，IP繪意連兩岸

為追尋領(lǐng)袖足跡，激發(fā)文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，實(shí)踐隊(duì)在深入調(diào)研的基礎(chǔ)上融合閩臺(tái)非遺元素，創(chuàng)作出“春仔囡”與“狀元囝”兩大文化IP。“春仔囡”形象溫婉靈動(dòng)，其服飾以閩南正紅為主調(diào)，裙擺飾以非遺“春仔花”，云肩繡有水仙紋樣，呼應(yīng)閩臺(tái)“年花”吉祥寓意。發(fā)飾與裙擺的祥云紋源自古建筑彩繪，袖口圖案復(fù)刻惠安女服飾特色，整體融合了泉州布袋木偶旦角造型與閩臺(tái)民俗韻味。“狀元囝”形象溫潤(rùn)儒雅，服飾紅藍(lán)相映，紋樣融入閩臺(tái)古建筑圖案與水仙花紋，狀元帽參照廟宇裝飾形制，衣袖紋飾汲取惠安服飾元素，體現(xiàn)崇文尚禮、吉祥如意的文化寓意。圍繞原創(chuàng)IP，實(shí)踐隊(duì)還開發(fā)了系列表情包及文創(chuàng)產(chǎn)品，以輕松活潑、視覺化的方式，推動(dòng)閩臺(tái)非遺走進(jìn)日常生活，搭建兩岸青年情感共鳴的橋梁。

（圖為集美大學(xué)“海峽同心，賡續(xù)文脈”實(shí)踐隊(duì)設(shè)計(jì)的ip圖，左為“春仔囡”，右為“狀元囡”，李晨晨供圖）

青春接力續(xù)文脈，同心筑夢(mèng)向未來

潮涌東方風(fēng)正勁，情牽?jī)砂兑饩d長(zhǎng)。三日履跡，三地尋蹤，集美大學(xué)“海峽同心，賡續(xù)文脈”實(shí)踐隊(duì)的閩臺(tái)文化溯源之行，既是一次穿越歲月的文脈探尋，更是一場(chǎng)青春擔(dān)綱的使命踐行。實(shí)踐隊(duì)以腳步丈量?jī)砂陡}，以訪談凝聚智慧共識(shí)，不僅筑牢閩臺(tái)文化比對(duì)研究的根基，更在煙火民俗與非遺匠心間，促進(jìn)了對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。

不止于溯源，更勤于篤行。在本次實(shí)踐中，隊(duì)員們將閩臺(tái)共同的春節(jié)民俗轉(zhuǎn)化為情感聯(lián)結(jié)的紐帶，讓非遺薪火在青年創(chuàng)新發(fā)展中生生不息；將布袋木偶的靈動(dòng)神韻、年花的吉祥寓意熔鑄于文創(chuàng)設(shè)計(jì)，以青春筆觸描繪兩岸同心的美好圖景。每一步足跡，都是兩岸文脈相續(xù)的生動(dòng)注腳，在兩岸融合發(fā)展的征程上熠熠生輝。

風(fēng)拂海峽千帆競(jìng)，青春筑夢(mèng)正當(dāng)時(shí)。新征程的號(hào)角已吹響，兩岸青年的步履從未停歇。集美大學(xué)“海峽同心，賡續(xù)文脈”實(shí)踐隊(duì)將以本次實(shí)踐為起點(diǎn)，以青春為筆、以文脈為墨，在傳承中創(chuàng)新、在交融中共進(jìn)，用實(shí)干擔(dān)當(dāng)為兩岸融合發(fā)展添磚加瓦，用赤誠(chéng)之心鑄牢中華民族共同體意識(shí)，讓閩臺(tái)同源文脈在新時(shí)代的浪潮中奔流不息、綻放芳華，共同繪就兩岸同胞攜手復(fù)興的壯麗畫卷，為推動(dòng)中華民族現(xiàn)代化發(fā)展貢獻(xiàn)青春力量。（黃瑩瑩 陳彥堯）