兩千多年前，孔子與老子，一儒一道，開啟了中國思想的源頭。歷史進入到唐朝后，李白和杜甫，一仙一圣，用理想和情懷向世人重現(xiàn)同樣光彩。

2月28日，由中宣部（國務(wù)院新聞辦）“紀(jì)錄中國”傳播工程支持、國家廣電總局宣傳司指導(dǎo)，湖南衛(wèi)視、芒果TV、北京伯璟文化聯(lián)合出品的大型歷史文化紀(jì)錄片《中國》第二季，每周一至周四19:30在芒果TV、湖南衛(wèi)視播出，芒果TV會員搶先看，臻享HDR體驗，由上海人民出版社、學(xué)林出版社出版的紀(jì)錄片《中國》同名圖書，也已同步上市。首集《驚變》以詩人李白杜甫的命運軌跡、人生交集等故事切入，映射出整個時代風(fēng)貌。“詩仙”飛揚恣意與“詩圣”厚重深沉這兩種截然不同的人生態(tài)度仍然影響著當(dāng)下，唐詩也成為中國人不斷懷想和吟誦的精神故鄉(xiāng)。

一場日月同輝的詩人相遇

紀(jì)錄片《中國》第二季傳承第一季的思想源流，其中第一集以李白和杜甫為人物線索，講述歷史上又一次偉大的相遇。片中，42歲的李白再次激情高昂地來到長安，卻在目睹繁華盛世，官場爭斗、皇帝冷落等失意局面后，遠離廟堂寄情山水。而此時的杜甫渴望建功立業(yè)但仍前途未卜，奇妙的緣分和惺惺相惜的才情，讓他們很快相熟。

聞一多先生形容此次會面為“四千年的歷史里，除孔子見老子，沒有比這兩人的會面，更重大，更神圣，更可紀(jì)念的”。他甚至將此次會面比喻為日月相會，天降祥瑞的偉大機緣。“李白和杜甫”的會面，延續(xù)著《中國》第一季“孔子和老子”的儒道思想，浪漫飄逸的李白與深沉厚重的杜甫，仿佛肩負(fù)著他們的使命，燃起中國思想譜系上熠熠生輝的火光，將中國詩歌文化推向又一個巔峰。

一次中國歷史和文化的轉(zhuǎn)折

安史之亂是中國古代政治、文化重要的歷史轉(zhuǎn)折點之一。片中巧妙還原安祿山、史思明起兵反叛的驚噩場面，造反的叛軍、流離失所的百姓……宰相被殺、楊貴妃奔赴黃泉都沒能遏制這場叛亂帶來的影響，它開始從根本上動搖整個王朝。

也是在這場叛亂中，詩人杜甫親歷亂世之殤，開始把憂己憂家和憂國憂民溶為一體，書寫感懷天下蒼生的家國情懷和人本思想。作為中國最偉大的詩人之一，他為現(xiàn)實主義打開視野，創(chuàng)作出“三吏”“三別”等長篇敘事詩，在當(dāng)下仍具有觸動人心的磅礴能量。

一種中國式的人生態(tài)度

世人只知李白放浪形骸，驕狂飄逸，卻不知他也有兼濟天下的政治抱負(fù)。李白渴望入朝為官大展拳腳，卻在擔(dān)任翰林學(xué)士后意識到，自己在皇帝眼里無異于占星卜卦之徒，理想化為笑談。安史之亂后，李白樂觀寫下詩句“輕舟已過萬重山”，他無畏且灑脫，始終積極以對，竭盡全力撐住跌宕起伏一生。

而目睹亂世紛爭的杜甫，始終不放棄報效國家的理想，唐肅宗被這份忠義感動，賜予他“左拾遺”一職，這也是他一生做過最大的官。隨著唐帝國的逐步崩潰，其仁愛之心遠遠超越個人凄楚命運，上升為以天下蒼生為己任的崇高使命感，他終其一生，用詩歌完成儒家“立言”的使命，流露著仁愛，呼喚著仁政，將“詩”與“史”融合為一，滋養(yǎng)流傳。

李白和杜甫，中國詩歌史上不分伯仲的“雙子星座”，以“進則儒，退則道”的人生姿態(tài)，在屬于他們共同的時代里奔涌向前，映射“出世”和“入世”兩種命運。最終成為影響唐朝乃當(dāng)下中國思想文化的閃耀“星辰”，滋養(yǎng)每個中國人心中的情感沃土。