海峽網7月17日訊（特約記者 子衿）《三坊七巷賦》文化大賽，近日落下帷幕，但值得我們探尋的文化密碼并未落幕。從今日起，我們開始尋訪三坊七巷的文化密碼，開啟一段文化尋根之旅——這片三坊七巷為何成為了半部近代中國史？坊巷文化留給今人什么？

福州名人必定從林則徐說起，因為他名聲太大了，不但有虎門銷煙的壯舉，更是開眼看世界第一人。

福州望海，這樣有眼界的人物出現在這座海邊城市似乎是順理成章的事，但又是怎樣的“順理成章”、“水到渠成”？為什么偏偏是林則徐？而他又是如何影響著林家的后代子孫，以及福州這一片熱土？解密坊巷文化我們就從林則徐說起，不說他那些壯舉，只說他的家族細節和傳承——

福州四大“門神”之一的林則徐雕像

林則徐名字的由來

1785年8月30日，林則徐呱呱墜地于福州左營司巷（現福州市中山路9號）。民間為神化大人物給他的版本是說：這一天秀才林賓日出去買龍眼，想給分娩在即的妻子補補身子。福建巡撫徐嗣曾公出歸來，走到左營司時，天降暴雨。徐嗣曾是個好官，體恤身邊之人，吩咐手下人找個地方避雨，眾人簇擁著巡撫老爺躲在檐下，此時，林則徐呱呱地出生了。林賓日也趕了回來，因暴雨邂逅了大人物，興奮得給剛出生的二兒子起名“則徐”，其意是巡撫姓徐，清廉親民，希望兒子長大后效仿徐大人做個好官。

關于名字的這則傳說，來自清代文人程恩澤，他還曾提到林則徐出生那晚，林賓日“夢中親見鳳凰飛”，這讓他聯想到有“天上石麒麟”之稱的南朝才子徐陵（字孝穆），以為是吉兆，又給兒子的字為“少穆”“石麟”。

是父親也是啟蒙老師

林家并沒有顯赫家世，但書香傳家。

林則徐祖父是個飄泊在外的私塾先生。到了林則徐父親林賓日時是“家無一尺之地，半畝之田”。林賓日科場屢試不順，29歲才考中秀才，但一家子還要這個秀才養活，于是一邊當私塾先生，一邊繼續考舉，到41歲，過度用功患了“眼疾”，這才放棄考舉人，從此把讀書進取的夢想，寄托到下一代身上。對于教育他有獨到的見解：“《易》以養蒙為圣功，養之時義大矣哉。”

林賓日是林則徐的啟蒙老師，林則徐是有讀書天賦的孩子，4歲就被父親帶到私塾學堂，抱在膝上開始啟蒙教育。林賓日說：“非欲速也，此兒性靈，時有發現處，不引之則其機反窒，此教術之因材而施者耳。”林則徐7歲能寫文章、12歲選入孔廟、13歲考入鰲峰書院（當時福建的最高學府）。

林家后代曾長期保留兩件象征性的傳家寶：一盤素炒豆腐和一盞兩根燈芯的油燈。據說，一年除夕，鄰居聽見林家歡天喜地吃年夜飯，好奇地前來探望，所見到的卻是這一家大小十多人，圍在一起津津有味地享受唯一的一盤素炒豆腐。林家夜間照明，唯用一盞油燈，平時只放一根燈芯，讀書習字，到了大年夜，才加點一根。這也是林賓日患了眼疾的原因。

林則徐傳家寶——青花瓷油燈

林賓日雖貧，卻自有讀書人的傲骨。那時考秀才須由廩生舉薦，有個富家子弟送來厚禮，請林賓日舉薦。林賓日問，何不請他人推舉？回答說，因先生一向信譽好，若出具，沒有人會懷疑我。林賓日回絕了他。還有個同鄉出重金聘他當家庭教師，林賓日也因其品行不端而拒絕。

安貧樂道，詩書傳家。恬淡卻也有傲骨。這就是少年林則徐的成長環境，父母的高潔志尚和對物質生活的超然態度，并不是在困窘之中才如此，而是一以貫之，終生不變。后來林則徐當了大官，屢次要把父母接到身邊奉養盡孝，他們總是以過慣了家鄉的平凡生活為由而不往，林父還賦詩“江湖遠涉煩舟楫，菽水長留勝鼎鐘”以表心志。林母怕拂了兒子美意，曾短期就養，也仍是“珍食必卻，美衣弗御”。她說：“一身之福有幾，奈何遽欲盡之?但以分赒三黨之貧乏者，不尤愈乎!”

這種超然物外，志存高遠的家風，體現了儒家“威武不屈，貧賤不移，富貴不淫”的境界。父母的言行潛移默化間在林則徐身上發生著“化學變化”。