
3月20日拍攝的春祭典禮現(xiàn)場。新華社記者 黃揚(yáng) 攝
新華社臺南3月20日電(記者 黃揚(yáng)、姜江)清晨6時(shí),天色微明。伴隨鼓聲響起,數(shù)十名身著清代服制的樂舞生、佾生徐徐步入大成殿。這是20日在臺南孔廟舉行的“大成至圣先師釋奠典禮”,又稱春祭。
釋奠是祭孔典禮的專屬名稱。時(shí)值春分,臺南孔廟依循古禮進(jìn)行祭孔儀式,向至圣先師孔子致以最高敬意,傳揚(yáng)尊師重道的儒學(xué)精神。典禮涵蓋啟扉、迎神、初獻(xiàn)、亞獻(xiàn)、終獻(xiàn)、撤饌、送神等20道程序。
今年春祭依舊由以成書院承擔(dān)文廟樂局相關(guān)工作,由來自臺南忠義小學(xué)的佾生演繹六佾舞。
臺南孔廟維持“清制樂佾”的傳統(tǒng)形式,其儀程、音樂、佾舞依據(jù)上世紀(jì)30年代赴山東考證后、在臺出版的《圣廟釋奠儀節(jié)》執(zhí)行。
“這些儀程是我曾祖父從山東孔廟親手抄錄的。”擔(dān)任春祭大通的方政博說,他當(dāng)大通已經(jīng)接近30年。作為典禮的大通,不僅僅是扮演司儀、主持的角色,更需要通盤了解并掌握整場典禮的運(yùn)作。
對于方政博而言,參加釋奠成為他家五代相傳的“家學(xué)淵源”。今年他的兩個(gè)兒子也參與春祭典禮。
“中華傳統(tǒng)文化不僅在于教書育人,更能培育人們禮義廉恥的道德感、規(guī)范人際相處禮儀。”方政博說,釋奠可以成為臺灣學(xué)校提供儒學(xué)教育的依據(jù),更好地引導(dǎo)下一代。
忠義小學(xué)此次共有40余名學(xué)生參與,其中36人擔(dān)任佾生,10人為預(yù)備替補(bǔ)。據(jù)了解,該校緊鄰臺南孔廟,常通過組織學(xué)生參與釋奠、講解孔廟文化等活動,加深學(xué)生對儒家文化的認(rèn)知與理解。

3月20日拍攝的春祭典禮現(xiàn)場。新華社記者 黃揚(yáng) 攝
擔(dān)任春祭典禮佾生長的忠義小學(xué)退休教師洪克超說,學(xué)生報(bào)名十分踴躍,都以擔(dān)任佾生為榮。他相信,參與典禮有助于學(xué)生在日常學(xué)習(xí)生活中養(yǎng)成良好品行。
當(dāng)日活動共有逾百人到場參加春祭典禮,其中不乏遠(yuǎn)道而來的海外游客。來自德國的游客瑪利亞特意早起前來觀看。她前兩天游覽孔廟,見場內(nèi)一片繁忙,才得知是為籌備典禮。她說,之前在德國時(shí)曾聽說過孔子,今天看到典禮,覺得很有意義。
孔子是中國古代偉大的思想家、教育家,其開創(chuàng)的儒家思想既是中華文明的重要組成部分,也是臺灣社會發(fā)展的重要文化根基。
明末清初,鄭成功收復(fù)臺灣并著力經(jīng)營,大量移民赴臺拓墾,儒學(xué)隨之傳入臺灣。1666年,在咨議參軍陳永華倡議下,臺灣首座孔廟在臺南建成。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),目前臺灣各地共有40余座孔廟。
7時(shí)許,曙光漸顯,罄聲響起,禮成退班。緊接著的是臺南孔廟釋奠典禮后的一項(xiàng)重頭戲“拔智慧毛”活動。
典禮依古禮以牛、豬等為祭祀牲禮,祭孔牛只身上的毛俗稱“智慧毛”,被認(rèn)為可使讀書人增添智慧、考試順利。現(xiàn)場不少家長排起長隊(duì),只為親手為孩子拔取“智慧毛”。
除春分春祭外,臺南孔廟每年還會在孔子誕辰紀(jì)念日舉行秋祭,恢復(fù)清代春秋二祭傳統(tǒng)。臺南孔廟相關(guān)工作人員表示,未來計(jì)劃在孔廟設(shè)計(jì)更多文化活動,與民眾生活場景融合,讓民眾透過日常生活更好地理解儒家文化。
責(zé)任編輯:莊婷婷
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