“信俗文化起著橋梁和紐帶的作用，可以拉近兩岸同胞的距離。”10月2日，位于福建省漳州市漳浦縣的烏石天后宮管委會主任林文明如是感慨。

國慶假期，前來烏石天后宮謁祖進香的兩岸信眾絡繹不絕。抬步邁上石階，映入眼簾的便是烏石天后宮的媽祖大殿。

媽祖大殿內，有一尊黑面媽祖像，相傳是在宋咸平二年(999年)用黑沉香木雕塑而成的，也叫“黑面媽”，至今已千年有余，是世界上最古老的黑面媽祖像，分靈至臺灣的宮廟眾多。

烏石天后宮，始建于1990年，整座大殿坐東北朝西南，背靠紫薇山。這座建造歷史并不算久遠的宮廟，為何會供奉著一尊千年黑面媽祖像?

20世紀90年代，臺胞返鄉尋根熱潮興起，回鄉認祖的臺灣同胞林瑞國發現這尊千年媽祖像并沒有存放在天后宮里，而是由民間私人奉祀。于是，他決定捐資重修烏石天后宮，繼續奉祀這尊黑面媽祖像。

當即，林瑞國就捐獻了150萬元人民幣，臺胞林瑤棋等人也紛紛捐資。在漳浦縣當地政府和兩岸信眾出錢又出力的積極配合下，1994年12月，烏石天后宮建成，臺胞紛紛前來謁祖進香。今年9月22日，便有33名來自臺灣彰化、臺中的媽祖信眾在烏石天后宮謁祖進香。

漳浦的媽祖廟、媽祖像多不勝數，這尊千年媽祖像地位尊崇。據歷史記載，明萬歷年間，漳浦烏石探花林士章在湄洲媽祖廟進香時，征得當地人同意，花重資再塑金身，換取“黑面媽”原神像，并迎回故鄉奉祀，一直保存至今。

講解員朱曉玲介紹，媽祖有三種法相，分別是粉面、金面、黑面媽祖。粉面代表慈悲，供奉在湄洲媽祖祖廟;金面媽祖，現在供奉在天津;黑面媽祖，則供奉在烏石天后宮。

朱曉玲表示，明、清時期，許多漳浦人徙居臺灣，帶去了對故鄉的懷念，也帶去了對媽祖的崇拜，在臺灣紛紛建起了天后宮。由于“黑面媽”素有救苦救難之美稱，其信眾特別多，如今，在臺灣供奉“黑面媽”的廟宇有300多家。

烏石天后宮選在紫薇山下，與原有的林士章少年時的讀書處——紫薇書院連在一起。抬步繞過烏石天后宮的后殿，沿著小路前行，穿過石洞，便抵紫薇書院。

如今，隨著烏石天后宮建成，兩岸“烏石媽祖情”不斷續寫著，兩岸同胞的民間來往也越來越熱絡。學者孔兆云認為，改革開放后，海峽兩岸春風飄蕩、瑞氣氤氳，臺胞紛紛到大陸尋根認祖，爾后又通過這尊千年媽祖像，擴大了閩臺同胞的交往。親緣與神緣相輔相成，相得益彰。

林文明說，2002年，由烏石天后宮董事會副秘書長唐忠義和林瑞國策劃，迎請“黑面媽”金身赴臺、澎、金、馬巡游，此次巡游前后共歷時四個多月，“黑面媽”才回到漳浦烏石天后宮。

當下，烏石天后宮已成為海峽兩岸知名的旅游朝圣地，每年吸引眾多臺灣信眾前來朝圣。林文明告訴中新社記者，每年臺灣都有上千人到此地朝拜。烏石天后宮正全力打造烏石媽祖文化園，努力建成一個集旅游朝圣、尋根問祖、休閑度假為一體的兩岸民間信俗文化交流中心。