西漢董仲舒在《春秋繁露·陰陽(yáng)出入上下》中提到：“春分者，陰陽(yáng)相半也，故晝夜均而寒暑平。”就是說(shuō)，春分時(shí)晝夜等長(zhǎng)，其后陽(yáng)光直射位置逐漸北移，逐漸晝長(zhǎng)夜短。
依照節(jié)氣到來(lái)的時(shí)間，在特定的方位舉行隆重的儀式，是一項(xiàng)古老的時(shí)令習(xí)俗。在古代，春分時(shí)一般會(huì)舉行祭日儀式。
《禮記》記載：“祭日于壇。”按照孔穎達(dá)的注疏就是“謂春分也”。自周代起，此習(xí)俗歷代沿襲。古代帝王的祭日?qǐng)鏊蠖嘣O(shè)在京郊。
明、清兩代，北京日壇成為皇帝在春分祭祀大明神(太陽(yáng))的地方。每逢甲、丙、戊、庚、壬年份，皇帝親自祭祀，其余的年歲由官員代祭。
祭日雖然比不上祭天與祭地典禮，但儀式也頗為隆重。清朝潘榮陛的《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》里提到：“春分祭日，秋分祭月，乃國(guó)之大典，士民不得擅祀。”
責(zé)任編輯：肖舒
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