【青海警方稱金瑜從未報過警】近日，一篇自述文章《另一個“拉姆”》在朋友圈刷屏。作者馬金瑜是一位曾在一線城市工作的媒體人，為了愛情，她遠(yuǎn)嫁到西部一個閉塞地區(qū)，生兒育女。養(yǎng)蜂養(yǎng)花，世外桃源般的生活，曾在媒體行業(yè)內(nèi)傳為美談?，F(xiàn)實是，她在這個過程中遭遇了長期的家暴凌虐，甚至，為了孩子她只能選擇隱忍。她在自述文《另一個“拉姆”》中說：2015年，一次酒醉之后，他半夜回來，開始找事，詢問是不是和他的朋友（男子）有事，暴打是突然開始的，我的眼睛登時模糊了，拳頭不斷砸在我的頭上，頭發(fā)被抓著，動不了，只聽見孩子大哭著，孩子父親喊著：“你看著你的阿媽！”頭被擊打的瞬間，我的小便失禁了。

一直打到早晨，我不知道衣服上哪里來的那么多血，手機(jī)還能看清，我沒有報警（也許這是最糊涂的，一次也沒有報警），孩子還睡著，我叫來女工周毛，只電話說，我快被打死了……

她帶上丈夫一起來勸孩子父親，我?guī)е鴾喩淼膫?，暈暈乎乎地到了西寧，青海人民醫(yī)院，檢查是眼球血腫，眉骨骨折。醫(yī)生需要給眼珠上注射藥物，同時吃含有大量激素的藥物治療眼睛，孕婦禁服，也就是這時候，我才發(fā)現(xiàn)自己有了老三……

如今，她逃離了危險地，并決心面對一切。2月6日晚間，青海省婦聯(lián)稱已經(jīng)介入此事，正在聯(lián)系金瑜了解情況。2月7日，記者從青海當(dāng)?shù)毓膊块T獲悉，警方已介入展開全面調(diào)查。

中央政法委評金瑜被家暴

不是“家務(wù)事”

社會應(yīng)“零容忍”

一線城市的女記者金瑜嫁給青海蜂農(nóng)，做助農(nóng)電商，近期卻撰文自述長期被暴打，帶子出逃。如何看待為愛遠(yuǎn)嫁藏區(qū)卻遭家暴？安哥安姐有三句話要說：

①法律，永遠(yuǎn)是受害者的靠山。

婚戀自由，情如飲水冷暖自知，對個人選擇，我們不應(yīng)多加苛責(zé)。但發(fā)生在家門里的違法行為，同樣是違法。《中華人民共和國反家庭暴力法》已從2016年3月開始實施?；橐霾皇菫跬邪?，當(dāng)遇到家暴，也要擁有止損的勇氣和退出的自由。

②法治中國，一個也不能少。

家暴作為一種違法行為，在全世界范圍內(nèi)存在，需要社會各界共同譴責(zé)、抵制、發(fā)現(xiàn)、懲處、救助。經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、鄉(xiāng)風(fēng)民俗也不是家暴的“擋箭牌”。被聲討追責(zé)的是“家暴”，而不是哪一個地區(qū)、哪一個民族。

③錯的永遠(yuǎn)是施暴者，不是受害者。

被家暴不敢說的原因很復(fù)雜，如何避免、走出家暴受害者在親密關(guān)系之中的“習(xí)得性無助”，需要全社會的援手和共識。我們的確不能盲目出發(fā)，但也不該由此否定一切“詩和遠(yuǎn)方”的美好愿望。與其嘲笑，不如敏銳關(guān)注，不如熱心幫助！

最后想對每一位勇敢生活的女性說，請不要放棄愛自己的權(quán)利，你值得一切美好！

7日，微信公眾號“中央政法委長安劍”再次發(fā)文《女記者為愛遠(yuǎn)嫁屢遭家暴：隱忍退讓只會自斷生路！ 》。以下為部分內(nèi)容：

“零容忍”是共識，更是政法機(jī)關(guān)的態(tài)度

兩口子鬧別扭，本就是兩個人的事；但若觸及法律的底線，必然會被追究到底。當(dāng)一個人把家暴當(dāng)成家常便飯，政府和法律必當(dāng)挺身而出，對施暴者依法嚴(yán)懲，對社會惡習(xí)堅決革除！

法律是保護(hù)被家暴者最可靠的盾牌。

在去年，美妝博主宇芽哭訴被家暴的當(dāng)天，當(dāng)?shù)毓矙C(jī)關(guān)就已經(jīng)介入調(diào)查，當(dāng)晚就通過媒體發(fā)聲，回應(yīng)公眾對公平正義的期待。這不是一個個案，近年來，法律對懲治和防范家暴的大網(wǎng)越織越密實。

2015年最高法、最高檢、公安部、司法部聯(lián)合發(fā)布《關(guān)于依法辦理家庭暴力犯罪案件的意見》，2016年《反家庭暴力法》正式實施，從政法機(jī)關(guān)到民政、村（居）委會，從婦聯(lián)到共青團(tuán)、工會，社會力量被充分調(diào)動起來，預(yù)防、發(fā)現(xiàn)、懲治、救助職責(zé)清晰、貫穿全程。

維護(hù)“家門里”的安全，已經(jīng)成為各部門共同的職責(zé)。

輿論的善意，是良知的回歸、社會的進(jìn)步

家暴是違法的，并且在全世界范圍內(nèi)隱秘的存在著。家暴不應(yīng)被貼上地域和民族的標(biāo)簽，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、鄉(xiāng)風(fēng)民俗也不應(yīng)是家暴的“擋箭牌”。

面對馬金瑜遭受家暴，不應(yīng)去考慮“為什么挨打”，而應(yīng)將“決不能打”做為共識——輿論的關(guān)注點，更應(yīng)聚焦于如何在法治的框架內(nèi)嚴(yán)懲施暴者，如何更好的保護(hù)弱者的合法權(quán)益。

家暴不僅是家事，更是社會的事。社會成員對任何形式的暴力給以最明確的反對，對任何施暴者給予最一致的譴責(zé)，對法律提供的解決方案給予最大程度的期待，是一個社會文明與法治的里程碑；從原先的沉默不語，到現(xiàn)在一個個敢于站出來的受害者，也正是社會進(jìn)步的表現(xiàn)。