“我們曾經(jīng)在鼓嶺上有一所房子，這個家究竟在哪兒呢？”2015年，鼓嶺之友穆言靈第一次踏上鼓嶺尋訪時，只有一張標(biāo)著序號的舊時地圖和184號的舊址，這些序號對應(yīng)的住所究竟在鼓嶺何處？一切還是個謎。

為了弄清問題，對這段往事感興趣的中美民間研究者逐漸走到一起，他們挖掘了很多故事，一座座故園的歷史重見天日，福建首個外僑尋根影像數(shù)據(jù)庫——“鼓嶺家·譜”也由此誕生。2023年，在中外研究團(tuán)隊(duì)的共同努力下，184號舊址終于真相大白。6月20日上午，穆言靈、畢樂華、張又新等鼓嶺之友訪問穆家舊址和古堡別墅，“我們又‘轉(zhuǎn)厝’（福州話回家）了”。此時離穆言靈研究鼓嶺已將近十年。

尋故地

舊址勾起滿滿回憶

天幕低垂，蘆葦搖蕩，艷陽灑滿鼓嶺。沿著鋪滿砂石的坡道向高處走去，風(fēng)從南面吹來，攜帶閩江的濕潤水汽，讓人感到清爽。“看，這就是你們老房子的舊址。”在鼓嶺管委會工作人員的指引下，穆言靈看到了自己找尋多年的穆家別墅舊址，情緒激動，喊出聲來：“我真是太開心了！從1948年到今年已經(jīng)76年了，誰能想到我們能找到老房子！”

穆家別墅舊址位于一小片平坦的高地上，鼓嶺管委會在舊址上砌起了一堵墻，“穆家別墅舊址”和英文“SKYE”的標(biāo)牌訴說著穆家的往事。“SKYE”意為“斯凱島”，因?yàn)樗麄兝霞沂窃谔K格蘭一個叫斯凱島的地方。1948年，穆言靈公公穆靄仁從當(dāng)?shù)卮迕袷掷镔徶昧艘粭澰獾脚_風(fēng)破壞的石厝，打算重新修繕，房子的名字也提前取好了，就叫“斯凱島”。

一張老照片顯示，時年28歲的穆藹仁面對閩江，意氣風(fēng)發(fā)地站在石厝殘余的斷墻前，想在這里修建起一個溫暖的家。穆言靈的愛人穆彼得當(dāng)時還是襁褓中的嬰兒。遺憾的是，1949年，穆藹仁就離開中國，房子最終未能修成。

鼓嶺歷史文化研究團(tuán)隊(duì)成員、當(dāng)?shù)厝斯鶓c扶著穆言靈在荒地中辨認(rèn)，他們在房屋舊址南面找到一口古井，一道保存相當(dāng)完好的防風(fēng)墻基礎(chǔ)，部分地基，些許殘磚碎瓦。古井被埋在土里只露出一圈井沿，地基上還殘留白石灰。穆言靈取出手機(jī)拍下舊址的畫面，發(fā)送給身在美國的愛人。她說：“我先生的身體不是太好，所以這次他沒有來，等明年身體好一些就能來。我要帶一些東西回去讓他看看，他一定很開心！”

穆藹仁大學(xué)期間加入美國飛虎隊(duì)幫助中國抗戰(zhàn)，一生數(shù)次進(jìn)出中國支教，先后任教于福州英華中學(xué)、福建協(xié)和大學(xué)。晚年，穆藹仁仍作為志愿者到武夷山學(xué)院教授英文，他的一半骨灰撒入第二故鄉(xiāng)的閩江。和中國的友誼在穆藹仁家族延續(xù)了三代。

確認(rèn)穆家別墅舊址頗費(fèi)了一番功夫。郭慶出了很大力，他翻山越嶺，還動用了無人機(jī)，鼓嶺故事的魅力深深吸引著他。

6月20日，他拖著受傷的腿堅(jiān)持來到現(xiàn)場，為鼓嶺之友講述尋找過程。他說：“鼓嶺別墅有個特色，家家戶戶都會修筑防風(fēng)墻，以便抵抗每年臺風(fēng)的吹襲。根據(jù)照片看，穆家別墅建在高處，門前有一條坡道，天氣晴好時能看見山下波光粼粼的閩江。”在確認(rèn)了坡道、扇形地貌和周邊建筑相對關(guān)系后，最終確認(rèn)這里就是穆家別墅的舊址。為了方便通行，鼓嶺專門修了一條通往這里的砂石路。

憶舊事

打虎英雄家族有網(wǎng)球高手

結(jié)婚照，打虎歸來，英華校慶，畢樂華的童年……古堡別墅墻上，10多張老照片為柯志仁家族在鼓嶺的生活留下了印記。“這是我外祖父柯志仁，他是鼓嶺著名的打虎英雄”“這是我7歲時的照片，當(dāng)時就在鼓嶺”……83歲的畢樂華對著一張張老照片回憶過往。

柯志仁，美國傳教士，1900年來華，在福清生活了近40年，兼任培元書院院長，1944從福清返回美國。古堡別墅就是柯志仁家族在鼓嶺的避暑別墅。

柯志仁是知名獵手，鼓嶺那時有虎患，為了保證鼓嶺一帶居民的安全，他組織了一支打虎隊(duì)進(jìn)山打虎，被當(dāng)?shù)厝朔顬榇蚧⒂⑿邸？轮救蕦懙摹端{(lán)虎》一書，講述了他在福建狩獵的過程，以及與一只神秘的藍(lán)色斑紋老虎的相遇和錯過。

古堡別墅墻上，就有一張柯志仁和所獵獲老虎合影的老照片，這勾起了畢樂華對于老虎的記憶：“我們有一次去白云洞，在那附近我們聽到老虎的叫聲，我媽媽非常害怕。我至今還記得她當(dāng)時恐懼的樣子。”

畢樂華的父母都在中國出生，父親在上海任職，母親柯妙玉在福州，戀愛期間兩人頻繁魚雁傳書，之后在倉山石厝教堂喜結(jié)連理。婚后兩人均任職于福州英華中學(xué)。

畢樂華從小在中國長大，年逾八旬至今鄉(xiāng)音未改，見到鼓嶺的朋友們，依然能說上一些地道的福州話，清晰地說出兒時玩伴的小名。去年她還重遇童年閨蜜李怡英，“英”“華”時隔多年重逢，相談甚歡。

這次回鼓嶺，除了兒時住過的古堡別墅，她還來到了鼓嶺網(wǎng)球場。站在網(wǎng)球場前，畢樂華取出一張鼓嶺網(wǎng)球賽老照片，她的父親獲得了這場網(wǎng)球賽的冠軍，照片里的他正和對手握手示意，笑容滿面。“從1931年我父母親結(jié)婚開始，一直到1948年，除了中間幾次去浙江莫干山避暑外，我父親幾乎每個夏天都在這里參加網(wǎng)球賽。”畢樂華回憶道。

除了運(yùn)動天賦外，寫作也是柯志仁家族一直延續(xù)的傳統(tǒng)。柯志仁編著的《華南鳥類》以鼓嶺鳥類為研究對象，是記錄中國鳥類最早的現(xiàn)代科學(xué)著作之一。這本書由柯志仁及其兒子柯約翰主筆，女兒柯妙玉撰寫故事并繪制圖例。畢樂華于2023年將此書及一批石雕擺件、精美絹扇等藏品贈予鼓嶺管委會，如今收藏于鼓嶺山居生活博物館。

畢樂華也有寫作基因，如今她剛剛寫完兩本書，其中就有講述家族和鼓嶺生活的故事。她計(jì)劃將這兩本書贈予即將開館的鼓嶺·家族故事展示館。

尋舊物

中國紅鞋代代相傳

穆言靈很早就喜歡中國文化，上大學(xué)時，她和“中國通”穆彼得相識相戀。共同的向往讓他們在1988年踏上中國的土地，在這里工作生活達(dá)30年，直到2017年返回美國。穆言靈曾主持央視“希望英語”欄目，女兒愛中、愛華自幼接受中國文化，這一對美國“姐妹花”曾登上央視春晚的大舞臺，一時家喻戶曉，愛華長大后也成為央視的一位知名主持人。

離開穆家舊址，穆言靈帶走了三樣殘片——地磚、瓦片和墻里的石灰塊。“彼得還在美國等我的消息，這些算是穆家在鼓嶺的一些見證。”穆言靈說。

老物件凝結(jié)著歲月，見證著友誼。穆言靈主理的“鼓嶺山居生活博物館”（富家別墅）收藏?cái)?shù)百件鼓嶺的老物件，大部分由她和鼓嶺之友捐贈。在穆言靈的家中還保留著當(dāng)年穆彼得所用的襁褓、中式紅色虎頭鞋等，鞋子由鼓嶺婦女一針一線縫制而成。

愛中、愛華怎么樣了？穆言靈告訴記者，小女兒愛華如今在美國一所大學(xué)負(fù)責(zé)國際教育合作項(xiàng)目，依然和中國朋友們保持著密切的往來；大女兒愛中的孩子也一歲半了。“愛中的孩子出生時，也穿上了爺爺曾穿過的紅鞋子。這雙中國的紅鞋子，爺爺穿過，愛中愛華穿過，現(xiàn)在愛中的娃娃也穿上了。”

穆言靈希望，這些凝聚時光和記憶的紀(jì)念物，能在家庭內(nèi)部代代相傳，也希望后代能借此再一次踏上鼓嶺尋根之旅。（記者 林玉和 朱榕）