福州新聞網(wǎng)8月24日訊（福州晚報(bào)記者 林雅 陳麗 永泰縣融媒體中心供圖）近日，永泰小山村的一支“農(nóng)民樂團(tuán)”火了，頻頻受邀參與縣城的大型文藝演出。村民變身樂手，用四胡、二胡、琵琶、揚(yáng)琴等古樂器演奏“十音八樂”，讓這一古老的技藝重放異彩。

村民變身樂手

辦起鄉(xiāng)村“音樂會(huì)”

每周五、周六的晚上8點(diǎn)，在永泰梧桐鎮(zhèn)潼關(guān)村，一支由村民組成的“十音八樂”伬唱樂團(tuán)，就會(huì)如期辦起鄉(xiāng)村“音樂會(huì)”。

四胡、二胡、琵琶、揚(yáng)琴、笛子、鑼鼓等樂器完美碰撞，既有北方音樂的粗獷又有南方絲竹的文雅，再加上韻味悠遠(yuǎn)的配唱，歌聲與絲竹聲久久回蕩在山間、田野間。

“十音八樂”伬唱樂團(tuán)的團(tuán)長(zhǎng)溫玉峰介紹，潼關(guān)村與仙游縣石蒼鄉(xiāng)高陽(yáng)村、游洋鄉(xiāng)五星村毗鄰，同為溫氏族人居住地，民風(fēng)民俗同宗，且都屬莆仙語系，因此，深受莆仙“十音八樂”傳統(tǒng)文化的浸染。

莆仙“十音八樂”既是莆田地區(qū)傳統(tǒng)的民間說唱曲種，又是器樂演奏的樂種，在2014年經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)被收入第四批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。“十音”又稱“十番”，是一種器樂、聲樂和表演的綜合藝術(shù)，用十種樂器合奏而得名，分為“文十音”與“武十音”兩種。“八樂”是以“十音”為基礎(chǔ)，加進(jìn)了嗩吶、鑼、鼓、鈸等打擊樂。

“我在娘胎中就開始聽‘十音八樂’了。”溫玉峰說，他原本在莆田經(jīng)營(yíng)家具廠，去年因?yàn)橐咔榛氐郊亦l(xiāng)，喜愛莆仙“十音八樂”的父親對(duì)他說，“如果老一輩的非遺傳承人都走了，又沒有年輕人接上，這項(xiàng)古老技藝也就失傳了。能不能組織一個(gè)比較正規(guī)的演唱隊(duì)？”

這個(gè)想法很快得到了政府部門和社會(huì)各界人士的大力支持。2020年3月，在潼關(guān)村村黨支部書記溫仁勵(lì)、鄉(xiāng)賢溫玉峰組織下，當(dāng)?shù)孛耖g傳統(tǒng)技藝能人聚在了一起，組建“十音八樂”伬唱樂團(tuán)。

團(tuán)員多是潼關(guān)村及周邊村莊的村民以及上了年紀(jì)的民間老藝人，其中，年紀(jì)最大的70多歲、最小的40多歲。

從7人到29人

古老鄉(xiāng)音奏出幸福新生活

溫玉峰說，“十音八樂”樂團(tuán)沒有固定場(chǎng)地，排練只能在寺廟、荒郊等地進(jìn)行。雖然排練場(chǎng)地沒暖氣、沒空調(diào)，蚊蟲滿屋飛，但這絲毫不減樂團(tuán)成員的熱情，大家依舊堅(jiān)持排練。每周五、周六晚上8點(diǎn)是雷打不動(dòng)的練習(xí)時(shí)間，有演出時(shí)，還會(huì)臨時(shí)加訓(xùn)。

團(tuán)員有音樂基礎(chǔ)只有3人，基本都是零基礎(chǔ)跟著老藝人學(xué)習(xí)。比如溫玉峰，如今經(jīng)過練習(xí)，他已經(jīng)慢慢上手二胡和四胡的演奏。

“樂團(tuán)組建初期，團(tuán)員只有7個(gè)人，現(xiàn)在已經(jīng)29個(gè)人。”溫玉峰信心滿滿地說，以后還會(huì)再慢慢壯大，最近就有不少年輕人表達(dá)要加入的意愿。

正是這種對(duì)民族音樂的熱愛和堅(jiān)持不懈的精神，樂團(tuán)才得以持續(xù)發(fā)展。如今，樂團(tuán)不僅能完整演奏30多首曲目，而且還多次參加縣內(nèi)大型文藝演出。

“泥腿子”搞文藝雖然業(yè)余，但也充滿著“鄉(xiāng)土味”，樂聲里更洋溢著“幸福感”。溫玉峰表示，“十音八樂”的歌詞也一改過去的悲戚哀怨，與時(shí)俱進(jìn)了，他們用老曲新詞來歌頌改革開放四十年、慶祝建黨100周年等。同時(shí)，他們每周演奏排練時(shí)還會(huì)在抖音上進(jìn)行同步現(xiàn)場(chǎng)直播，讓更多人領(lǐng)略“十音八樂”的獨(dú)特魅力。