其義厝主廳正中上部三組大型主題雕刻內容皆源于《三國演義》。

福州晚報記者 劉琳 翁宇民/文 陳暖/攝

走進福清市江鏡鎮岸兜村其義厝，我們情不自禁大聲驚嘆：雕刻太美了！曾為福州眾多古厝留過影的攝影記者更是豎起大拇指：“福州第一！雕刻精美度第一！保存完好度第一！”

再細看，發現老厝溢滿“三國味”：主廳正中上部有三組《三國演義》經典故事木雕，其他地方不少木雕也與三國故事有關。

三國迷：陳其義

陳其義，生于晚清，福清江鏡岸兜村人，少年時期隨村里人下南洋。

下南洋前，陳其義沒有讀過《三國演義》，家里也買不起這部古典名著。他對《三國演義》的全部記憶來自方圓數十里大戶人家辦喜事請的閩劇班子、評話名嘴，為看三國戲，為聽三國評話，跑再遠的路他都愿意。

諸葛亮、關羽、劉備、張飛、周瑜……《三國演義》里的每個人物、每個故事他都能娓娓道來，是當地有名的“三國迷”。

就這樣，陳其義揣著一肚子三國故事，踏上蕉風椰雨的印尼。

其義厝內隨處可見《三國演義》主題雕刻。

三國厝：其義蓋

在印尼，陳其義不僅吃苦耐勞，且善于與當地人和新老華僑搞好關系，生意順風順水，沒多久就賺得盆滿缽滿。

民國初年，陳其義攜巨資回國營建華屋。

當時所用木材均自閩北運來，營建工匠自福州請，但總設計師卻是陳其義自己，他要將自己從小看閩劇、聽評話獲得的中國歷史與文化刻到自家的每一落大廳、每一間房子的門窗上。樟木質地輕柔，不易折斷，也不易產生裂紋，宜雕刻。為此，他又雇人四處采買樟木。中國樟木產地眾多，但要說最好的，要屬臺灣產的香樟木，那里的香樟木樹徑都較大，而且材幅寬、花紋美，屬于上品。他雙手擊掌：“買！買最好的！”海峽對岸的樟木很快運到了福清。

雕刻師傅來自莆田。莆田木雕興于唐宋，盛于明清，素以“精微透雕”著稱，并于清代進入結構考究、裝飾華美、繁復厚重的輝煌時期。

保存至今的其義厝像一座雕刻作品博物館，記者粗粗數了數，就有百多幅作品，有圓雕、透雕、浮雕，還有陽刻、陰刻，極精致，內容皆源自中國古典名著、歷史傳說和民間習俗。置身于此，既是藝術享受，又是對歷史文化的重溫。

其義厝，四扇兩落，面積500平方米左右，一進有二樓。兩側墻有木質陰雕畫連綴，并沿左右兩側樓梯通向二樓。二進大廳挑高，為主廳，正中上部嵌入三組大型主題雕刻，陳其義后人陳建財說：“家中代代相傳，內容為老祖其義公所定，還留話要代代講給兒孫聽。”陳家人認為，當年其義公就是靠著這三個故事里的道理行商成功，所以奉為至寶。

三組大型主題雕刻內容皆源于《三國演義》，陳家代代相傳：熟讀三國，就能明白做人行事成功要訣，闖蕩天下都不怕。

三國理：藏家訓

三組大型主題雕刻的正中主題雕刻是《三國演義》中“七擒孟獲”的故事：當時朱褒、雍闿、高定等人叛變，南中豪強孟獲亦有參與，諸葛亮親率大軍南下，平定南中。諸葛亮將孟獲捉住七次，放了七次，第七次在孟獲城將孟獲擒拿，并使他真正服輸，不再為敵。陳建財記得從小家中長輩就指著木雕告訴他，無論走到哪里都要以和為貴，遇事要運用策略使對方心服。

左側主題雕刻講的是三國赤壁之戰里的著名橋段——草船借箭。陳其義認為做事要從實際出發，教導子女做事要學諸葛亮充分利用天時地利人和。

右側主題雕刻講的是三國故事里“呂布戲貂蟬”這一段，記者采訪的幾位陳家后人都說：從小就聽老人說，要學呂布的勇猛，但不能學呂布為人反復無常、唯利是圖，做人處事要義字當先。

陳家人說，陳其義選三國里這三段故事作為雕刻內容，既因為他從這三個故事里獲益甚多，更因為他想讓后代從《三國演義》中汲取智慧，從諸葛亮的成功和呂布的失敗中學會做人、處事。這三組主題雕刻，實際上是陳其義精心設計的獨特家訓記錄和傳承方式。

陳其義制定的獨特家訓，顯然為他的代代兒孫所銘記。陳家人行商世界，敢拼為上，義字當先。今年73歲的陳建財，是村里第一個開始淡水養鰻的人，他知道一人富不是富，將自己積累的養鰻經驗無償傳授給大家，使不少農家因養鰻脫貧致富。2016年，已經69歲的陳建財再做當地第一個吃螃蟹的人，帶著自己積攢下來的巨資，到俄羅斯西伯利亞開荒種大豆。他說：“人活著，就要拼搏。如果自己這條路能走通，就能帶動更多人致富。”