位于漳浦縣城的黃道周講學處

漳浦孔廟

11月9日，全國重點文物保護單位漳浦文廟西側的教育廨內傳出一曲曲動人的民樂，樂曲用二胡、古箏、琵琶、洞簫等樂器合奏，時而激浪拍岸，潮水涌動，時而鐘鼓聲聲，漁歌悠悠，細細述說著漳浦這座千年古縣的歷史故事。

文物點級別和數量為全省之最

漳浦的人文歷史、風土民情“密碼”就藏在漳浦縣博物館里。在這里，從1萬多年前的舊石器時代晚期追溯起，到晉唐、宋元、明清，直到今天，一件件文物仿佛引領著人們穿過時光隧道，去感受厚重的歷史文化底蘊。

“從鹿溪流域三十多處史前遺址中出土的舊石器時代晚期的小燧石、水晶石刮削器、石鉆可以看出，早在舊石器晚期，漳浦地區就有人類的活動，但是史書的記載表明，漳浦是一塊晚熟的土地。”漳浦文聯副主席陳建新說，唐垂拱二年(686年)，開漳圣王陳元光上奏朝廷《請建州縣表》獲得恩準，于泉潮間增置漳州，漳浦附漳州為縣，并一度成為漳州地區的政治、經濟、文化中心。1332年來，“漳浦”這個地名一直沿用至今，從未改變。

從唐建縣伊始，中原文明與閩越古文化的融合，奠定了漳浦豐厚的文化底蘊，經濟、社會、文化發展自宋進入了繁榮發展時期，在縣城有始建南宋時期的全國重點文物保護單位漳浦文廟、城隍廟、縣城武廟等。進入明代，漳浦更加繁榮，明清古建居多，如全國重點文物保護單位趙家堡、詒安堡、藍廷、錦江樓等。

第三次全國文物普查，漳浦全縣共發現文物點1206處，其中全國重點文物保護單位5處，省級重點文物保護18處，縣級文物保護單位146處，文物點級別和數量為全省之最。

“千年古縣展新姿，隨著濱海新城建設步伐的加快，各級黨委政府對傳統文化的挖掘保護高度重視。”漳浦縣文化廣電體育局主任李志鑫說，漳浦縣先后投入文物修繕保護經費8000多萬元，完成全國重點文物保護單位趙家堡之忠堂、惠堂，漳浦文廟、深土錦江樓、省級文物黃道周講學處、黃道周墓的修繕，完成靖和浦中心縣委、馬坪縣委機關舊址、山城峰火等一批紅色文物的修繕保護工作。此外，還為重點文保單位安裝安防監控系統，加大對全縣文保單位的安防監控。

“我們將靜態文化展示與活態非遺展示相結合，不斷滿足人民群眾日益增長的精神文化需求。”李志鑫告訴記者，如今每逢周五，漳浦民樂團都會到漳浦文廟演奏民樂，文廟內還定期開展剪紙、書法等傳統文化教學，重現昔日盛行的講學之風。接下來，漳浦將在千年舊縣衙規劃建設閩南文化展示館，將文物保護與展示利用結合起來，在傳承和保護中創新、發展，提高品位和格調，使文物保護成果更多地惠及人民群眾。

漳浦人書寫了“敢拼會贏所向無前”的傳奇

“漳浦是一塊不乏精神力量的土地，一千多年的歷史，為這個地方積淀了巨大的精神財富，我們可以用‘所向無前’這四個字來概括漳浦精神。”陳建新說，正是因為有了“忠孝兩全”(朱熹語)高登、“一代完人”(乾隆語)黃道周、“兩代帝師”蔡世遠、蔡新、“籌臺宗匠”藍鼎元等歷代先賢的智慧和努力，漳浦文脈才顯得尤為豐厚與深邃。

在寶島臺灣，早在唐朝就留下漳浦人的身影，最有名的要數石榴車本人吳沙，在嘉慶年間帶領部分漳浦人開發宜蘭，被稱為“開蘭始祖”。現在2300萬的臺灣同胞里，漳浦籍人口占200多萬。

而在外敵當前，需要漳浦人擔起社稷道義時，漳浦人骨子里俠義強悍的性格便迸發出來。高登就是這樣的人，在外有女真族鐵騎渡江，內有權奸當朝的北宋末年，高東溪雖為文弱太學生，卻敢為天下先，奮筆直諫。黃道周更是這樣的人，在明晚期階級矛盾和民族矛盾十分尖銳激烈的時刻，他不計個人得失，剛直不阿，敢言直諫，前后三十疏，直到被革除官職，甚至含冤入獄，表現了為國為民、光明磊落的情懷，最后他募兵北上抗清，失敗被俘英勇就義。藍理也是這樣的人，清初臺海風云變幻，他毅然投軍，為海峽兩岸統一破肚拖腸血戰，所向無前，屢建奇功，他和藍廷珍、藍鼎元一起，被稱為漳浦“藍氏三杰”。

也許是漳浦與臺灣僅隔一灣淺淺的海峽，也許是漳浦人骨子里的強悍，在寶島臺灣的開發與穩定的歷史豐碑上，刻下了吳沙、林成祖、藍理、藍廷珍、藍鼎元、黃性震等一批批漳浦人的名字，他們身上流動的漳浦人血液，始終有一股敢為人先的力量在搏動。一直到現當代，漳浦人時時走在時代潮頭。革命戰爭期間，在山城點燃烽火，建立閩南井岡山——中共靖和浦中心縣委，用鮮血凝成中國民主革命、新生共和國的堅定基石。十一屆三中全會后，大念山海經，全面拉開山海開發帷幕，讓金浦大地“黃土變成金”。

“為了弘揚歷代先賢的精神，我們在漳浦建了首個歷史名人公園黃道周公園，該公園占地面積112畝，以‘玉憶如祀’為主題，用玉的品德品質來贊揚黃道周的個人品質，通過紀念與追憶突出漳浦縣的人文歷史文化。”李志鑫說。

漳浦是非物質文化遺產大縣

同樣，漳浦是藝術的，是黃道周的“漳浦體”書法敲響了明末書法的絕響，是楊玉璇的刻刀雕出了壽山石永恒而又輝煌的生命，還有那些深藏閨中而不知名的女人剪出的，是漳浦人生活的五彩繽紛。據統計，漳浦目前擁有縣級以上非物質文化遺產項目31項、市級以上10項、省級以上3項、國家級項目1項。

傳統中原文化主流與閩越族文化余韻在漳浦這塊山路阻隔的海隅交融，沉淀，消化和發展。直至今天，這里的許多民俗文化還帶著諸多古文化的胎記。如閩南語，存留大量上古官方語音，被稱為古語言活化石;南音，至今還保留上古時代的樂譜，被稱為古音樂活化石;漳浦人婚禮時的新娘哭嫁、新婚夫婦尚頭習俗，據說與陳元光推行漢畬通婚有關。

尤其是大車鼓，據說是源自中原，經陳元光南征部隊改編，傳到閩南，成了漳浦一帶傳統的民間舞蹈，生動地反映了軍旅生活以及人民迎接凱旋將士的歡慶之情。其中車鼓公、車鼓婆極力扭動身姿，戲弄“王昭君”試圖博得美人一笑的情節，表現的是漢人與匈奴和親這一主題，在當時就有冰釋漢畬兩族隔閡的目的。

“漳浦是非物質文化遺產大縣，非遺項目種類繁多，如何將這些有價值的文化遺存保護下來，是個新的挑戰。”漳浦縣文化館館長張建陽說，漳浦主要從兩個方面著手對其進行保護。首先通過挖掘整理，將這些非物質文化遺產原始資料記錄下來;其次，保護非遺傳承人群，加強傳承人群培訓，通過非遺進校園，在社會上開設公益課堂，讓更多人了解非遺，學習非遺技藝，避免民間藝人出現斷層。

“漳浦剪紙協會目前有10多名骨干，他們會到幼兒園、小學、中學進行常態化教學。”陳秋日是國家非物質文化遺產剪紙項目代表性傳承人，如今她已經培養了4代傳承人。(黃如飛　黃小英　白志強　洪錦城)