新一季的《演員的誕生》（《我就是演員》）剛播出了沒多久，以導(dǎo)師身份加盟節(jié)目的吳秀波就引起了極大的爭議。

他在點(diǎn)評宋洋和杜淳的表演時說，所謂煮豆燃豆萁，曹丕和曹植一個受煎熬，一個犧牲自我，但對于究竟誰為豆，誰為豆萁這個問題做出了偏離傳統(tǒng)思維的解釋。

就這樣，這些點(diǎn)撥宋洋在的話，在很多網(wǎng)友網(wǎng)友眼里，成為吳秀波獨(dú)斷專行的證據(jù)。

吳秀波在公眾面前就這樣多了一個與以往完全不同的形象：強(qiáng)勢又愛賣弄，吃瓜群眾也不禁感慨這還是從前那個雅痞+帥氣+幽默+暖心于一體的大叔嗎？

其實吳秀波的敬業(yè)是大家有目共睹的，他的演技和作品那也是公認(rèn)的好，這些年他拼接著《軍事聯(lián)盟》《趙氏孤兒案》《四大名捕》《北京遇上西雅圖》，等影視作品，斬獲了金鷹百花飛天白玉蘭獎，所以《這就是演員》導(dǎo)師這個位置吳秀波是有資格坐的。

但為什么吳秀波的點(diǎn)評吃瓜群眾卻不買賬呢？

其實吳秀波一直是個性情中人，他曾在節(jié)目中說出了“愿上蒼有好生之德，愿戲劇有悲天憫人之心”這樣的真情流露。

在他看來，戲不是技術(shù)，情感才是演員的能力體現(xiàn)，并以兩位小演員為例，強(qiáng)調(diào)表演從本心出發(fā)，認(rèn)為“如果表演是一門技術(shù)的話，那么小的孩子有技術(shù)嗎?"

但是作為一個導(dǎo)師，這種從情感體驗角度的角度的評判，往往過于主觀，經(jīng)不起推斷，被斷章取義的風(fēng)險極大，同時這種情緒支配下表達(dá)的內(nèi)容，雖有傾囊相授的誠意，但是大段引經(jīng)據(jù)典回憶自己的過往，不僅顯得邏輯跳躍抓不住主要矛盾，也容易被觀眾解讀為炫耀和賣弄。

更可怕的是，對于吳秀波的人設(shè)，這個華麗的包裝盒很可能僅僅只是撕開了個小小的缺口。

在最近一期《我就是演員》的節(jié)目中，有評委問剛剛完成競演的金世佳，你認(rèn)為表演是傾向于真的還是傾向于假的，

這位紅極一時的《愛情公寓》陸展博的扮演者毫不猶豫地回答說:“假的”。

吳秀波j接過問題接著問:"金世佳，生活是真的還是假的？"

答:"生活是真的"。

吳秀波問:"那你在生活中說假話嗎？"

答:"不說"。

吳秀波:"我說，以后我向你學(xué)習(xí)”。

本來這可能是節(jié)目中的一句無心之語，單獨(dú)拿出來說確實有別有用心、過分解讀的嫌疑。

但是直到今天看了上面這個新聞……

在《我就是演員》的導(dǎo)師席上，主張情感體驗派的吳秀波一直與主張方法技術(shù)派的徐崢針鋒相對，在他看來，金世佳的認(rèn)識顯然是錯誤的，演戲必須是真的，才能演好。只是希望吳秀波老師真的不要把假的戲當(dāng)做真的來做，不要忘了家里的妻兒才是真的。

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