昨日，牛郎和織女剛剛在天上的鵲橋牽了手，而在地下，也有不少“牛郎”和“織女”。廈門有多少姓名中帶“牛”的男性，有多少姓名中含“織”的女性，又是什么名字可以被稱為最“牛”呢？昨日，記者進行了一番探查，尋找“藏”在我們身邊的“牛郎”和“織女”。

107位女性名字帶“織” 有時代特色

據警方統計，在我市常住人口中，姓名中帶“牛”的男性共有329人。其中牛姓居民236人，名字中有“牛”字的93人。

而在這些“牛郎”中，青壯年最多，80后“牛郎”有75人，占據“牛郎”榜榜首，而70后“牛郎”以54人的“陣容”緊隨其后。

“牛郎”多是青壯年小伙，“織女”可就沒那么“青春”了。由于沒有“織”這個姓，在我市的常住人口中，名字中帶“織”的女性僅有107人——廈門的“織女”足足比“牛郎”少了一大半。

而大多數“織女”的年齡也比“牛郎”大。“織女”分布的年齡段前三位分別是70后，29人；60后，29人——四十多歲和五十多歲的“織女”并列第一。排第三的“織女”們則更年長，多為50后，有19人。

看來，取名確實跟時代緊緊掛鉤。據介紹，在上世紀六七十年代，有不少女性在紡織工廠的流水線上上班，因此女子取名中也常帶一個“織”字。

廈門有6個最“牛”人 都是85后小伙

“犇”，音同“奔”，是漢字“奔”的古體，奔跑之意。

一頭牛就力大無窮了，何況是三頭牛。在廈門常住人口中，就有6個最“牛”人，他們姓牛不說，還要叫“犇”，加起來四頭“牛”，看上去就氣勢十足、力大無窮。

巧的是，這6個最“牛”人都是男性，還都是85后——兩個1986年出生，兩個1992年出生，1個1990年出生，1個1997年出生。看來，“犇”字確實很“年輕時髦”。

七旬阿嬤叫“看牛” 七歲女孩叫“牛妞”

如果“織”字和“犇”字還不夠說明問題，那“看牛”和“牛妞”無疑透露著濃濃的時代氣息。

在查詢中，民警發現了兩個有趣的名字——“看牛”和“牛妞”。叫“看牛”的是一名七旬阿嬤，從名字中，我們大膽猜測，阿嬤家里當時可能養著牛，而父母親希望她能夠幫忙看牛養牛。而“牛妞”可不是什么網名，它確確實實被父母起在了自己2009年出生的女兒身上。

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喜鵲會在晚上搭鵲橋嗎？

觀鳥人士說，喜鵲夜間也需要休息

每逢七夕，牛郎和織女將通過喜鵲搭的鵲橋短暫相會——傳說里是這樣說的。作為“愛情信使”的喜鵲真的會在七夕當晚搭鵲橋嗎？而作為白鷺“地盤”的廈門，喜鵲是否也有一席之地？它們一般都會在哪兒出現？昨日，記者專門采訪了國內資深的觀鳥人士朱敬恩博士。

喜鵲分布較廣喜住高處

眾所周知，廈門以白鷺聚集而聞名，那么廈門喜鵲的數量多嗎？據朱敬恩介紹，喜鵲是一種適應性很強的鳥，個頭較大，從頭到尾有四十多厘米長，并且不太怕人，所以自古就被人所熟悉。在中國除了青藏高原和塔里木盆地，幾乎都有喜鵲分布。

“喜鵲在廈門也有很多，像植物園、廈大都有喜鵲，一些鐵塔上也經常發現喜鵲。”朱敬恩說。但對于廈門的喜鵲數量，他表示并沒有確切的數字。“喜鵲喜歡住在比較高的地方，它們一般都會選擇在高樹上，或者鐵塔等高處做窩。”

天黑喜鵲也要睡覺

七夕夜里喜鵲搭鵲橋的傳說已有上千年的歷史。不過，朱敬恩告訴記者，以他連續兩年七夕“蹲點”的經驗，幾乎可以徹底否定這個浪漫的傳說。

朱敬恩說，在十多年前，明知道鵲橋只是古人編出的一個傳說，他還是想去看看七夕當天，喜鵲們到底都在做什么。于是，他便選擇在廈門植物園觀察喜鵲。當天晚上，他去了平時很容易見到喜鵲的地方，但沒想到，真的一只都沒見到。朱敬恩有些不甘心，于是到了第二年的同一個時間，他再次去植物園觀察，依舊是一只喜鵲也沒看見。后來，朱敬恩推測，其實喜鵲還在那里，只不過到了黃昏時分，喜鵲應該也休息了，哪能見得著呢？