原標題：兩岸博士考察船政史跡

兩岸船政文化博士考察團在閩安古鎮(zhèn)考察。

兩岸船政文化博士考察團參觀船政家風家訓館。

海峽網(wǎng)6月17日訊 （福州晚報記者 管澍/文 楊勇/攝）15日，兩岸船政文化博士考察團來到馬尾船政家風家訓館、亭江炮臺、閩安古鎮(zhèn)考察船政史跡。

從船政人物“小家” 看歷史上的“大家”

參加過多屆船政文化研討會的臺灣政治大學博士生詹翠鈺在船政人物“中國鐵路之父”詹天佑的家風家訓面前駐足良久。

詹翠鈺說，因為是本家，她對詹天佑十分關(guān)注，在這里她看到了一個生平更加詳細、人物更加鮮活的詹天佑。詹天佑嚴謹遵循“一生愛國、創(chuàng)新、自力更生、艱苦奮斗”的家訓，并以敬業(yè)、廉潔、博學、睿智、務(wù)實、堅韌、友愛的品格，在業(yè)績與人品上均獲得了世界公認的贊許。

詹翠鈺告訴記者，以前參觀船政文化史跡，多是從整個時代大格局介紹船政文化，“今天在這里我看到了那個時代風云下的個人，了解了船政人物個人的小家，更加理解了那一代船政人物的家國情懷，很多疑惑也就迎刃而解。”

船政家風家訓館也給臺灣高雄師范大學博士生謝孟欣留下了深刻的印象。他告訴記者，這讓他一下子想到了導師目前在搭建的一個儒家思想關(guān)系的模型。“在對子女的家庭教育上，這些船政人物也很好地體現(xiàn)了本身的內(nèi)在修為，是十分符合儒家五倫的。相較于西方外化的個人主義和實用主義，中國人更注重修煉自己，身教大于言傳。先輩們用自己的實際行動和風范影響了后輩，才有了這么多船政人物對中國海軍事業(yè)的前仆后繼。”

謝孟欣告訴記者，船政人物任光宇的任家就是最好的例證，1867年至今，任家有1200多人擔任海軍軍官、戰(zhàn)士，所以在中國近代史上才有“無‘任’不艦”的說法。

同為臺灣高雄師范大學博士生的房孟潔在參觀完船政家風家訓館后，十分關(guān)心船政博物館集群的發(fā)展。房孟潔說，近幾年在臺灣，十分流行將船艙、廠房改造成創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)，以文創(chuàng)為核心，發(fā)展成為特色街區(qū)，進行帶狀營銷，不僅可以發(fā)展旅游業(yè)，吸引游客和本地年輕人，還可以將船政博物館集群打造成為一個拳頭產(chǎn)業(yè)，促進當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展。

亭江炮臺前 回望閩臺合力衛(wèi)國史

“我原以為這些戰(zhàn)壕是從別的地方運石頭堆砌起來的，沒想到是糯米糊、沙、石頭夯筑而成，還堅固無比，足見當時的軍隊也借鑒了許多民間的做法配方。軍民團結(jié)一致，共同保護家園！”“山巔炮臺的射程居然到達江面上6～8公里的范圍……”參觀亭江炮臺的博士們熱烈地討論著。

亭江炮臺位于馬尾區(qū)亭江鎮(zhèn)亭頭南般村，又稱北岸炮臺、南般炮臺，與長樂的南岸炮臺隔江對峙，扼守閩江，是閩江口近代海防的第二道防線，也見證了第一次鴉片戰(zhàn)爭、中法馬江海戰(zhàn)和抗日戰(zhàn)爭。

站在山巔炮臺的小山包頂上，眺望江面，歷史上的一幕幕仿佛在博士們面前鮮活地展開。來自臺灣中興大學的學者陳志聲說：“站在這里，歷史上的脈絡(luò)變得清晰，閩臺之間單獨的事件仿佛都串聯(lián)了起來，兩岸軍民為保護共同的家園譜寫了一曲曲頑強狙擊外敵、浴血奮戰(zhàn)的悲壯之歌。”

閩安協(xié)臺衙門 見證兩岸共同保家園

閩安古鎮(zhèn)，位于閩江口北岸，與臺灣隔海相望，歷來關(guān)系密切，兩岸同胞同根同源、骨肉相連。閩安古鎮(zhèn)是歷史上閩臺軍事和經(jīng)濟交流的重鎮(zhèn)。尤其是清代，福建閩安水師將士派往臺灣戍守二百余年，留下了眾多閩臺交往的遺存和文物史跡，被稱為戍臺文化活化石。15日的最后一站，博士們來到閩安協(xié)臺衙門參觀。

閩安協(xié)臺衙門是如今福建省保存最好的古代衙門建筑。在清代，福建閩安水師內(nèi)守閩江、外御閩海、遠戍臺澎，抵抗外國侵略，保衛(wèi)福建沿海和臺灣。

“清初，閩安子弟兵隨鄭成功驅(qū)逐荷蘭殖民者保衛(wèi)臺灣；康熙二十年，福建水師提督施瑯率閩安水師統(tǒng)一臺灣；1874年，閩安左、右營水師跟隨船政大臣沈葆楨赴臺抵御日軍入侵，其中有135名將士染瘟疫和陣亡。閩安官兵在歷次渡臺平叛、保衛(wèi)臺灣、抵御外敵的重大軍事斗爭中總是全力以赴、屢立戰(zhàn)功，與臺灣人民共同保衛(wèi)家園。閩安古鎮(zhèn)，真是溝通閩臺兩岸同胞的心靈橋梁啊！”臺灣嘉賓黃勝雄對記者說。

謝孟欣表示：“今天，我們在這里憑吊船政先人，也希望船政精神能給予今天兩岸融合發(fā)展更多啟示，研究出一條融合發(fā)展的新路。”