原標(biāo)題：辭去北京好工作 北大畢業(yè)生攜妻返鄉(xiāng)做公益

鄭行春和楊璞在探討赤玉學(xué)堂的發(fā)展計(jì)劃。記者 歐陽(yáng)進(jìn)權(quán) 文/攝

“這周的節(jié)氣是雨水，在這個(gè)時(shí)候，適宜的降水對(duì)作物的生長(zhǎng)特別重要。大家看，漫山遍野的李花正在盛開(kāi)。”24日，在永泰縣赤錫鄉(xiāng)赤錫村，畢業(yè)于北京大學(xué)的鄭行春和妻子楊璞帶著孩子們上公益國(guó)學(xué)課，一邊看李花一邊講解節(jié)氣。

2016年，鄭行春毅然辭去北京的好工作，和楊璞一起回赤錫創(chuàng)辦了公益國(guó)學(xué)課堂——赤玉學(xué)堂，開(kāi)設(shè)周末公益國(guó)學(xué)、天天公益誦讀等課程，上課的孩子不僅來(lái)自赤錫及周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)，還來(lái)自福州城區(qū)，截至目前已有千余人次受益。去年，鄭行春家庭被評(píng)為“福建省最美家庭”。

放棄北京好事業(yè) 攜妻返鄉(xiāng)做公益

鄭行春出生于1986年，2004年進(jìn)入北京大學(xué)醫(yī)學(xué)部臨床藥學(xué)專業(yè)就讀，畢業(yè)后先后就職于北京大學(xué)第三醫(yī)院、中日友好醫(yī)院等大醫(yī)院，是國(guó)家執(zhí)業(yè)藥師、執(zhí)業(yè)中藥師、高級(jí)健康管理師。

是什么讓鄭行春舍棄在北京的好前程，回家鄉(xiāng)做公益呢？“在北京打拼時(shí)，我經(jīng)常夢(mèng)回家鄉(xiāng)。當(dāng)下醫(yī)療、教育資源向城市聚集，我是學(xué)醫(yī)的，妻子從事教育工作，我們都希望用自身所學(xué)，豐富農(nóng)村兒童的精神生活。”鄭行春說(shuō)，國(guó)家大力推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，其中一個(gè)重點(diǎn)就是文化振興，他希望給家鄉(xiāng)注入更多活力。

在家人的支持下，2016年，鄭行春毅然辭去北京的工作，和楊璞回到赤錫創(chuàng)辦了赤玉學(xué)堂，希望通過(guò)開(kāi)設(shè)公益國(guó)學(xué)課，讓更多農(nóng)村孩子受益，也希望通過(guò)孩子帶動(dòng)家長(zhǎng)學(xué)習(xí)，營(yíng)造良好的鄉(xiāng)村氛圍。

“‘赤玉’兩字寄托著我的理念和對(duì)自己的期望。‘赤’意為‘如保赤子，心誠(chéng)求之’，是希望能夠永保赤子之心；‘玉’意為‘艱難困苦，玉汝于成’，提醒自己不怕磨礪和困難。”鄭行春說(shuō)。

對(duì)赤玉學(xué)堂公益國(guó)學(xué)班開(kāi)課的情景，鄭行春記憶猶新。2016年4月17日，公益國(guó)學(xué)班開(kāi)課，楊璞第一次上課講了3個(gè)小時(shí)。之后的每周日下午，赤玉學(xué)堂就會(huì)聚著一批好學(xué)樂(lè)學(xué)的家長(zhǎng)和孩子，一起學(xué)習(xí)，共同成長(zhǎng)。每年寒假和暑假，赤玉學(xué)堂還會(huì)分別舉辦冬令營(yíng)和夏令營(yíng)，讓孩子們遠(yuǎn)離電腦、手機(jī)和電視，誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典。

為文教事業(yè)添磚加瓦 促進(jìn)鄉(xiāng)村和城市互動(dòng)

楊璞的老家在河南洛陽(yáng)，跟鄭行春來(lái)永泰前，在北京從事教育工作。對(duì)于丈夫的選擇，她毫不猶豫地支持。她說(shuō)，她和向往鄉(xiāng)村生活，在信息化高速發(fā)展的當(dāng)下，很多事情做起來(lái)并不受地域限制，甚至在鄉(xiāng)村也有一定的優(yōu)勢(shì)。比如，她和丈夫研發(fā)的中醫(yī)藥啟蒙教育課程，在赤錫實(shí)踐后，已在北京推廣；他們利用自家閑置房開(kāi)辦公益課堂，成本比較低。

由于赤玉學(xué)堂以公益為主，鄭行春一家的收入主要來(lái)自為當(dāng)?shù)厝罕娍床『歪t(yī)藥零售。“我現(xiàn)在對(duì)在家鄉(xiāng)的生活很滿意，雖然無(wú)法像在北京那樣掙很多錢(qián)，但在家鄉(xiāng)過(guò)得充實(shí)自在，也能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢(mèng)想。”鄭行春說(shuō)。

對(duì)于今后的計(jì)劃，鄭行春的思路很清晰：“我們會(huì)在赤玉學(xué)堂的基礎(chǔ)上，繼續(xù)為家鄉(xiāng)的文化教育事業(yè)添磚加瓦，做好學(xué)校教育的補(bǔ)位隊(duì)員（補(bǔ)位教育）、家庭教育的左膀右臂（輔助教育）、社會(huì)教育的涓涓清流（心靈教育）。在服務(wù)周邊群眾的同時(shí)，我們也會(huì)摸索開(kāi)展中藥材種植，依托鄉(xiāng)村優(yōu)良的生態(tài)資源，探索適合當(dāng)?shù)氐闹胁菟幏N植—采收—加工—銷售鏈條，幫助鄉(xiāng)親實(shí)現(xiàn)在當(dāng)?shù)鼐蜆I(yè)，并帶動(dòng)旅游業(yè)發(fā)展，使鄉(xiāng)村和城市之間形成良好的二元互動(dòng)。”